El declive de la conversación en la era de los teléfonos inteligentes
DOI:
https://doi.org/10.5294/pacla.2025.28.4.4Palabras clave:
Conversación, filosofía de la tecnología, inteligencia artificial, smartphone, teoría de la comunicación, teoría críticaResumen
El artículo explora la relevancia de la forma social desplegada en la conversación, en el contexto de una sociedad tecnologizada. Se trata de una práctica fundamental para la construcción de vínculos sociales. En este sentido, tal forma social se halla comprometida por la irrupción en la vida cotidiana del teléfono inteligente o smartphone, visto como dispositivo de disrupción. Derivas que convergen en este, tales como la hiperconexión y el concurso cada vez más ubicuo de la IA, requieren una reflexión para dirimir el modo en que tales tecnologías inciden en la conversación, entendida como origen de encuentros significativos. Así, se pondrán en cuestión la pérdida de espontaneidad y la merma en la capacidad de escucha, desde un punto de vista ensayístico y literario.
Descargas
Citas
Adorno, T. W. (2022). Minima moralia. Reflexiones desde la vida dañada. Akal.
Anders, G. (2011). La obsolescencia del hombre, vol. I: Sobre el alma en la época de la segunda revolución industrial. Pre-Textos.
Anders, G. (2023). La obsolescencia del hombre, vol. II: Sobre la destrucción de la vida en la época de la tercera revolución industrial. Pre-Textos.
Augé, M. (2017). Elogio del bistrot. Gallo Nero.
Benjamin, W. (2023). Calle de sentido único. Ediciones Alma.
Benjamin, W. (2017). El origen del Trauerspiel alemán. Abada.
Benjamin, W. (1991). El narrador. Taurus.
Buber, M. (2023). Yo y tú. Herder.
Burke, P. (2024). Hablar y callar. funciones sociales del lenguaje a través de la historia. Gedisa.
Carr, N. (2025). Superbloom. How technologies of connection tear us apart. W. W. Norton.
Carr, N. (2011). Superficiales. Taurus.
Cortina, A. (2024). ¿Ética o ideología de la inteligencia artificial? El eclipse de la razón comunicativa en una sociedad tecnologizada. Paidós.
Crary, J. (2022). Tierra quemada. Hacia un mundo poscapitalista. Ariel.
De Marcos Fernández, C., Benítez-Eyzaguirre, L., Ruiz-Cabrera, S. y Acosta-Calderón, L. (2024). Hacia la generación muda: tendencias en el uso de WhatsApp por centennials, millennials y generación X. Teknokultura, 22(2). https://dx.doi.org/10.5209/tekn.94858
Esquirol, J. M. (2015). La resistencia íntima. Acantilado.
Fromm, E. (2017). El arte de amar. Paidós.
Fromm, E. (2016). El arte de escuchar. Paidós.
Fromm, E. (2007). La vida auténtica. Paidós.
Goffman, E. (2009). La presentación de la persona en la vida cotidiana. Amorrortu.
Gruber, J., Hargittai, E. y Nguyen, M. H. (2022). The value of face-to-face communication in the digital world: What people miss about in-person interactions when those are limited. Studies in Communication Sciences, 22(3), 417-435. https://doi.org/10.24434/j.scoms.2022.03.3340
Grupo Marcuse (2019). La libertad en coma. Contra la informatización del mundo. Ediciones del Salmón.
Han, B. C. (2021). No-cosas. Quiebras del mundo de hoy. Taurus.
Han, B. C. (2023). Vida contemplativa. Taurus.
Hari, J. (2023). El valor de la atención. Por qué nos la robaron y cómo recuperarla. Península.
Innerarity, D. (2025). Una teoría crítica de la inteligencia artificial. Galaxia Gutenberg.
Johnson, T. J., Kaiser, M. Y. y Swan, A. B. (2019). Social and cognitive effects of smartphone use in face-to-face verbal interactions. Psi Chi, 24(4). https://doi.org/10.24839/2325-7342.JN24.4.265
Le Breton, D. (2024). La fin de la conversation ? Métaillé.
López Mondéjar, L. (2024). Sin relato. Atrofia de la capacidad narrativa y crisis de la subjetividad. Anagrama.
Maffesoli, M. (2012). Homo eroticus. Des communions émotionnelles. CNRS.
Marcuse, H. (2022). El hombre unidimensional. Austral.
Mauss, M. (2021). Essai sur le don. Flammarion.
Morozov, E. (2016). La locura del solucionismo tecnológico. Katz.
Nancy, J. L. (2008). A la escucha. Amorrortu.
Oakeshott, M. (1986). La voz de la poesía en la conversación de la humanidad. Estudios Públicos, 24. https://www.estudiospublicos.cl/index.php/cep/article/view/1657/2824
Pelau, C., Dabija, D. C. y Ene, I. (2021). What makes an AI device human-like? The role of interaction quality, empathy and perceived psychological anthropomorphic characteristics in the acceptance of artificial intelligence in the service industry. Computers in Human Behavior, 122. https://doi.org/10.1016/j.chb.2021.106855
Pentina, I., Hancock, T. y Xie, T. (2023). Exploring relationship development with social chatbots: A mixed-method study of replika. Computers in Human Behavior, 140. https://doi.org/10.1016/j.chb.2022.107600
Pulcini, E. (2001). L’individuo senza passioni. Individualismo moderno e perdita del legame sociale. Bollati Boringhieri.
Rosen, C. (2024). The extinction of experience. Being human in a disembodied world. W. W. Norton.
Sadin, E. (2023). La vie spectrale. Penser l’ère du métavers et des IA génératives. Grasset.
Sartre, J. P. (2006). La imaginación. Edhasa.
Schaeffer, P. (1996). Tratado de los objetos musicales. Alianza.
Sennett, R. (2024). El intérprete. Anagrama.
Simmel, G. (2002). Cuestiones fundamentales de sociología. Gedisa.
Simmel, G. (2014). Sociología: estudios sobre las formas de socialización. Fondo de Cultura Económica.
Stevenson, R. L. (2015). Conversaciones y conversadores. En Vivir: ensayos personales y biográficos. Páginas de Espuma.
Stevic, A., Schmuck, D., Karsay, K. y Jörg, M. (2021). Are smartphones enhancing or displacing face-to-face communication with close ties? A panel study among adults. International Journal of Communication, 15, 792-813. https://ijoc.org/index.php/ijoc/article/viewFile/14796/3351
Stiegler, B. (2004). De la misère symbolique. L’époque hyperindustrielle 1. Galilée.
Thompson, D. (2025). The anti-social century. The Atlantic, 8 de enero. https://www.theatlantic.com/magazine/archive/2025/02/american-loneliness-personality-politics/681091/
Turkle, S. (2012). Alone together. Basic Books.
Turkle, S. (2019). En defensa de la conversación. El poder de la conversación en la era digital. Ático de los Libros.
Turkle, S. (2005). The second self. MIT Press.
Vargas Llosa, M. (2002). La verdad de las mentiras. Alfaguara.
Villiers de l’Isle-Adam (1993). L’Ève future. Gallimard.
Virilio, P. (2009). Le futurisme de l’instant. Galilée.
Wolton, D. (2010). Informar no es comunicar. Contra la ideología tecnológica. Gedisa.
Wu, T. (2020). Mercaderes de atención. Capitán Swing.
Zuboff, S. (2020). La era del capitalismo de vigilancia. Paidós.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Antonio Fernández Vicente
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Esta revista y sus artículos se publican bajo la licencia CreativeCommons CC BY 4.0 DEED Atribución 4.0 Internacional, usted es libre de: Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato para cualquier propósito, incluso comercialmente. Adaptar — remezclar, transformar y construir a partir del material para cualquier propósito, incluso comercialmente. La licencia no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia.
